Գրեթե բոլոր մարդիկ խոսում են արաբերեն՝ երկրի պաշտոնական լեզուն։ Խոսվում են տարբեր բարբառներ՝ տեղական շեղումներով և շեշտադրումներով, բայց դրանք փոխըմբռնելի են և նման են Պաղեստինի, Լիբանանի և Սիրիայի որոշ մասերում խոսվող լևանտական արաբերենի տեսակին:

Գործնականում ողջ բնակչությունը սուննի մահմեդական է. Քրիստոնյաները կազմում են մնացածների մեծ մասը, որոնց երկու երրորդը հավատարիմ է հունական ուղղափառ եկեղեցուն: Քրիստոնեական այլ խմբերի թվում են հույն կաթոլիկները, որոնք նաև կոչվում են մելխիտներ կամ բյուզանդական ծեսի կաթոլիկներ, որոնք ճանաչում են Հռոմի պապի գերակայությունը. Հռոմի կաթոլիկ համայնքը, որը գլխավորում է պապի կողմից նշանակված պատրիարքը; և Անտիոքի Ասորի Ուղղափառ Պատրիարքարանը կամ Ասորի Յակոբյան եկեղեցին, որի անդամներն իրենց պատարագի ժամանակ օգտագործում են սիրիերեն:
Ոչ արաբ քրիստոնյաների մեծ մասը հայեր են, և մեծամասնությունը պատկանում է Գրիգորյան կամ հայկական ուղղափառ եկեղեցուն, իսկ մնացածը հաճախում է Հայ կաթոլիկ եկեղեցի:

Հորդանանը երիտասարդ պետություն է, որը զբաղեցնում է հինավուրց երկիր, որը կրում է բազմաթիվ քաղաքակրթությունների հետքեր: Հին Պաղեստինից Հորդանան գետով բաժանված տարածաշրջանը կարևոր դեր է խաղացել աստվածաշնչյան պատմության մեջ։ Մովաբի, Գաղաադի և Եդոմի հինավուրց աստվածաշնչյան թագավորությունները գտնվում են նրա սահմաններում, ինչպես նաև հայտնի կարմիր քարե Պետրա քաղաքը՝ Նաբաթեական թագավորության և հռոմեական Արաբիա Պետրեա նահանգի մայրաքաղաքը։
Բրիտանացի ճանապարհորդ Գերտրուդ Բելն ասել է Պետրայի մասին. «Դա նման է հեքիաթային քաղաքի՝ բոլորը վարդագույն և հիանալի»:

Երկրի մայրաքաղաքն ու ամենամեծ քաղաքը Ամմանը է, որն անվանվել է ամմոնացիների պատվին, որոնք քաղաքը դարձրին իրենց մայրաքաղաքը մ.թ.ա. 13-րդ դարում։ Հետագայում Ամմանը մերձավորարևելյան հնության մեծ քաղաք էր՝ Ֆիլադելֆիան, հռոմեական Դեկապոլիսում, և այժմ ծառայում է որպես տարածաշրջանի գլխավոր առևտրային և տրանսպորտային կենտրոններից մեկը, ինչպես նաև արաբական աշխարհի խոշոր մշակութային մայրաքաղաքներից մեկը: